Nadia Danova

"Ainsi dit Jean Chrisostome"

La présente recherche repose sur l’analyse de textes bulgares, grecs, serbes et ottomans du XVIII^e et du XIX^e siècle. C’est une tentative d’éclaircir l’attitude à l’égard du rire dans les Balkans à l’époque de la formation du code moral bourgeois. Les données montrent que l’homo ridens balkanique n’est pas homogène et qu’il est en corrélation avec le climat idéologique général que présentent les différents auteurs de textes. L’image démonisée de l’homme qui rit se dégage clairement des textes liés aux milieux conservateurs de l’Empire ottoman. D’autre part, il y a les textes où se dessine la position des porteurs des idées des Lumières. Ainsi le problème de l’attitude à l’égard du rire revêt-il de l’intérêt en tant qu’un des aspects du grand débat entre l’Église et les défenseurs des idées de la modernisation de la société, qui a éclaté au début de l’époque bourgeoise. D’un côté se dégage la position concernant le rire et l’homme qui rit de Nicodème Agiorite, de l’autre les conceptions de Rigas Vélestinlis, Adamandios Koraïs, Konstantin Fotinov, Néophyte Bozveli, Émanuel Vaskidovitch, etc.